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La Prehistoria y la Edad Antigua

TEMA 1 LA EDAD ANTIGUA0

La odisea de la especie (48:19) http://www.youtube.com/watch?v=Ah4Afm3BRPE&playnext=1&list=PL3FEE59BDC857B2D7

RASGOS GENERALES DE LA PREHISTORIA. ATAPUERCA

*estudia la trayectoria humana anterior a la invención de la escritura. Comenzó en con la llegada de los primeros seres humanos hace unos 800.000 años. Los recientes descubrimientos arqueológicos en confirman que estaba habitada por grupos del género Homo hace casi un millón de años. Estos primeros seres humanos evolucionaron de unas sociedades cazadoras y recolectoras (Paleolítico) a otras productoras de alimentos (Neolítico), que descubrieron la fundición y aleación de los metales (Edad de los Metales). Hª de España: Prehistoria y culturas antiguas (7:03)* http://www.youtube.com/watch?v=YxgHC2xV-o4 .

1. Los primeros pobladores: los hallazgos de Atapuerca0.

Según la nueva hipótesis, el homo antecessor habría surgido en África, donde no se han encontrado fósiles similares, y, desde allí, habría emigrado hacia Europa hace un millón de años. Esta especie sería el antecedente común de los neandertales europeos y de los cromañones africanos, quienes acabarían imponiéndose en todo el mundo como la única especie humana. Neandertales y cromañones habrían evolucionado separadamente en Europa y África respectivamente, a partir de un antecedente común, el homo antecessor. Si esta nueva hipótesis se confirma con nuevos hallazgos, habría que replantear la cadena evolutiva humana, así como el papel de en la dispersión del género homo. (4:28) C. Atapuerca Homo antecessor (Memoria de España)

2. Las sociedades paleolíticas. Economía depredadora.

Las sociedades paleolíticas vivían de la caza, el carroñeo, la recolección de frutos y moluscos, y la pesca. Se trataba de la una economía depredadora. Estas actividades obligaban a los grupos humanos a un constante nomadismo al tener que seguir a los animales. En aquel momento, la caza era abundante: bisontes, uros, renos…

Los progresos tecnológicos permiten establecer las etapas del Paleolítico.

Arte rupestre *(7:17)* *http://www.youtube.com/watch?v=tOffNsGKjkY#t=121*

Los habitantes de la península Ibérica desarrollaron durante el paleolítico Superior (hacia . C.) unas importantísimas manifestaciones artísticas el *arte rupestre cantábrico*, cuyas características son: acusado naturalismo, aunque también aparecen elementos abstractos. Predominio de la figura de animales. Policromía. No existen escenas, sino que dibujan animales aislados. Se localizan en cuevas oscuras y profundas. Destacan Altamira: (3:40) http://www.youtube.com/watch?v=0F1GCtIcN4c#t=26 . El Castillo y Tito Bustillo.

Más tarde, en el Epipaleolítico y los inicios del Neolítico (7.000-4.000) apareció el llamad*o arte rupestre levantino* que se localiza en la vertiente mediterránea desde Cataluña hsata Murcia (Valltorta, en Castellón; Cogull, en Lérida; Bicorp, en Valencia. Estas representaciones muestran formas de vida cazadores-recolectores, pero que ya estaban siendo influidas por la difusión del Neolítico. De hecho algunas escenas plasman domesticación de animales, trabajos agrícolas…Sus características: son figuras principalmente humanas, pintadas de forma estilizada y esquemática y con cierto grado de abstracción. Son monocromas o se utilizan pocos colores: ocre y negro. Representan escenas muy variadas: enfrentamientos armados, cacerías, recolección de miel, danzas, etc. Suelen tener sentido narrativo. Se localizan en abrigos rocosos relativamente bien iluminados.

Las pinturas rupestres se han relacionado con prácticas y creencias, y podrían formar parte de ritos o ceremonias propiciatorias de la caza (se pinta el animal que se quiere cazar). También se han interpretado las cuevas como santuarios en los que las pinturas se distribuyen según el orden que se relaciona con las prácticas rituales o la existencia de mitos, y en ellos los protagonistas son los animales.

3. Las sociedades neolíticas (5.000-. C.): economía productora.

Revolución neolítica. La agricultura (12:15) http://www.youtube.com/watch?v=IHJF6TXC_h4&feature=related

El Neolítico (12:53) http://www.youtube.com/watch?v=ZIc-H_XM0h0

El ser humano dejó de ser un depredador de su entorno y empezó a producir su propio alimento. La agricultura y la ganadería fueron las tareas principales y aparecieron otras actividades nuevas: elaboración textil, cerámica, pulimentación de la piedra, etc. la necesidad de vivir junto a los cultivos fomentó la aparición de poblados estables y del sedentarismo.

El origen de estos cambios se encuentra en la llegada a las costas mediterráneas de pueblos de Oriente Próximo. Desde el litoral se extiende al resto de tarde llegan influencias neolíticas de Europa.

Se puede dividir en dos etapas:

Los cambios sociales y económicos fueron muy importantes. A la agricultura y la ganadería se unió la aparición del comercio y de la minería. Todo ello exigía una organización social más compleja, determinada por la división del trabajo y por el control del excedente alimentario. Estos factores contribuyeron al surgimiento de una primera jerarquización social.

4. Las culturas de los metales. *El Calcolítico (1:46)* *http://www.youtube.com/watch?v=T3xqzwmdp-c*

Cultura de El Argar (Almería); la de los campos de urnas (Valle del Ebro, Cataluña, Comunidad Valenciana) y la megalítica de las Islas Baleares, representada por talayots (torres que franqueaban el recinto amurallado), navetas (recintos en forma de nave invertida con finalidad funeraria), taulas (tipo de mesa con función incierta).

LOS PUEBLOS PRERROMANOS. LAS COLONIZACIONES HISTÓRICAS: FENICIOS, GRIEGOS Y CARTAGINESES

Desde los inicios del primer milenio entraron en inmigrantes indoeuropeos y comerciantes mediterráneos, y que en las regiones meridionales se desarrolló el reino de Taatessos.

1. Las colonizaciones históricas

Desde principios del primer milenio a. C. diversas potencias colonizadoras procedentes del Mediterráneo oriental se asentaron en

Causas: búsqueda de metales, ruta del estaño. Establecimientos comerciales y colonias de asentamiento.

MIGRACIONES Y COLONIZACIONES EL LEGADO DE LAS COLONIZACIONES

pasa de una economía de autoabastecimiento a una economía comercial y monetaria, queda incluida en el circuito comercial del Mediterráneo como exportadora de materias primas (metales, cereales) e importadora de manufacturas (economía. colonial).

Los historiadores griegos dejaron constancia escrita de la existencia de un pueblo situado entre las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz, que se conoce con el nombre de Tartessos. Su riqueza se basaba en la agricultura, la ganadería, la pesca, la explotación de las minas de cobre de Huelva y, posiblemente, en el control del estaño que procedía de la ruta atlántica. No se han hallado restos de ciudades de esta civilización, pero sí magníficos tesoros de oro y plata (El Carambolo, en Sevilla, y Aliseda, en Cáceres). Hacia el siglo VI a. C. Tartessos comenzó a debilitarse como consecuencia del dominio cartaginés, que intentó adueñarse del comercio de la zona e impidió los intercambios por el estrecho de Gibraltar, el principal punto de salida del metal de las minas onubenses.

2. Los pueblos prerromanos

Durante la edad del Hierro, y hasta la llegada de los romanos (entre los siglos VIII y III a. C.) se configuraron en y en las Islas Baleares varias cultura indígenas con distintos grados de desarrollo y de relación con los pueblos mediterráneos.

Arte ibérico destaca sobre todo en las artes decorativas, que reflejan la influencia oriental de los pueblos colonizadores. En escultura utilizaron el bronce (estatuillas, utilizadas como ofrendas o exvotos), y estatuas de piedra de mayor tamaño con finalidad funeraria o religiosa ( de Elche, de Baza, Bicha de Balazote). La cerámica (difusión del torno alfarero).

Todas ellas terminaron de un modo u otro, sometidas a la autoridad de Roma, aunque asimilaron de forma diferente la cultura de los conquistadores.

CONQUISTA Y ROMANIZACIÓN: LA PERVIVENCIA DEL LEGADO CULTURAL ROMANO EN LA CULTURA HISPÁNICA0

La presencia de Roma en la península Ibérica se prolongó desde finales del siglo III a. C. hasta principios del siglo V. Durante este tiempo conoció un intenso proceso de romanización.

1. Etapas de la conquista de por Roma.

La conquista fue el proceso histórico de dominio y control militar del territorio de P. I. por parte de Roma. Dicho proceso fue dilatado en el tiempo (. C. - . C.), pero logró la total integración del territorio hispánico en el Imperio romano.

  1. La formación de Hispania. La romanización

La romanización (1:12) http://www.youtube.com/watch?v=QQvYLFEd-0Q

Finalizada la conquista de , sus habitantes quedaron integrados durante cinco siglos en el poderoso Imperio romano. Los romanos impusieron en Hispania su estructura económica y sus formas de organización administrativa, política y social.

Roma divide el territorio en provincias. A lo largo de los siglos esta división provincial sufre cambios, diferenciándose tres etapas. Durante (desde . C. hasta el siglo I a. C.) el territorio se divide en dos provincias Hispania Citerior (valle del Ebro y franja mediterránea) e Hispania Ulterior (valle del Guadalquivir). En tiempos de Augusto (. C.) el número de provincias aumentó a tres: (Tarraco), Lusitania (Emerita Augusta) y Bética (Córduba). En el Bajo Imperio (siglos III-V d. C.) Diocleciano (297 d. C.) estableció cinco provincias, añadiendo con capital en Brácara Augusta y (Cartago Nova = Cartagena). Por último en el siglo IV se creó

Existían dos tipos de provincias, las senatoriales, controladas por el Senado, como , y las imperiales, que dependían directament del emperador, como provincia era gobernada por un pretor, un procónsul o un cónsul, dependiendo de su importancia estratégica, y por un consejo, encargado de las cuestiones administrativas, jurídicas, militares o fiscales.

La ciudad es la unidad administrativa básica del mundo romano y el principal instrumento de romanización para los territorios conquistados. Una parte de las ciudades romanas son de nueva creación, las colonias, donde se asientan ciudadanos procedentes de Roma o de Italia y soldados veteranos licenciados para que sirvan de modelo al resto de habitantes del entorno. Otra parte son ciudades indígenas ya existentes que pasan a ser municipios, con un régimen jurídico similar al romano, son ciudades que han colaborado con Roma durante la conquista, o donde residen inmigrantes romanos. El resto de las ciudades indígenas pagan un estipendio o impuesto a Roma a cambio de respetar su administración propia (ciudades estipendiarias), pero incluso en estas se van adoptando las costumbres romanas. Las nuevas ciudades siguen el modelo de Roma, en su gobierno interno y en su estructura. En la ordenación de una ciudad se combina lo funcional con lo monumental, su plano es una cuadrícula con dos grandes ejes, centrales, el cardo o eje norte –sur y el decumanus o eje este-oeste, el espacio en que se cruzan los dos ejes urbanos es el lugar del foro o centro urbano, donde se sitúan sus edificios públicos más representativos (basílica, curia, tabularium o archivo, templos y tiendas), cerca del foro están las termas y en la zona exterior están las necrópolis y edificios para el ocio (teatros, anfiteatros y circos), la ciudad se rodea de una muralla,. En los accesos a las ciudades se levantan monumentos conmemorativos como los arcos de triunfo, disponen de infraestructuras de comunicación (puentes, calzadas, puertos y faros) y sanitarias (red de cloacas, acueductos y cisternas).

Las ciudades están comunicadas entre sí por una red de vías o calzadas, diseñada fundamentalmente por el emperador Octavio y completada por otros emperadores. Las calzadas sirven en primer lugar para facilitar el desplazamiento de las legiones, pero además contribuyen a dinamizar la vida económica y a unificar el Imperio. Las principales calzadas romanas de la P. Ibérica tienen un trazado periférico en torno a la Meseta, la Vía Augusta recorre el litoral mediterráneo, la Vía de la Plata asciende desde el Guadalquivir hacia las zonas mineras del norte, la Vía del Norte comunica Braga con Artúrica y con Tarraco. Se mantienen en uso a lo largo de siglos posteriores.

El sistema productivo del mundo romano se basa en la utilización de los esclavos como fuerza de trabajo. Los romanos intensifican y amplían la explotación de los recursos, especialmente los metales. Explotan intensamente las minas de plata, oro, plomo, hierro, cobre, estaño y mercurio. A partir del siglo I, el oro se obtiene en la minas del Noroeste (Las Médulas). Aumentan la producción y exportación de vino, aceite de oliva y trigo. Se exportan también salazones y garum, se intensifica la explotación de salinas y la fabricación cerámica A partir del S I se van generalizando un tipo de explotaciones agrarias de grandes dimensiones o latifundios, conocidas como villas romanas, constan de una zona edificada y alrededor los campos de cultivos, entre sus edificios se diferencia, una parte lujosa (zona urbana) donde reside el propietario y su familia y otra parte más humilde para los esclavos y trabajadores (zona rústica), además de las instalaciones para almacén y transformación de los productos agrícolas y ganaderos. En torno a todo este núcleo edificado se disponen los campos de cultivo. Durante el Bajo Imperio, las villas se transforman en centros de poder en las zonas rurales. Al lado de estos grandes centros productivos que son las villas, cuya producción se orienta hacia el mercado, la mayoría de población indígena practica una economía agrícola y ganadera de subsistencia que se completa con la recolección, la caza y la pesca.

La organización social: hacia el siglo I Hispania tenía unos 7 millones de habitantes con diferente condición jurídica:

La presencia romana también introdujo en Hispania nuevos elementos culturales (lengua, derecho, religión, ideología) y una nueva organización social y económica que dieron lugar a lo que se conoce como ROMANIZACIÓN.

El proceso no fue homogéneo en el tiempo (se intensificó notablemente a partir del siglo I a. C. bajo la paz imperial) ni tuvo la misma incidencia en todas las áreas, ya que fue muy acentuado en todo el litoral mediterráneo y más leve en el interior, en el norte y en el noroeste.

El latín se difundió por todo el Imperio, tanto como lengua de cultura como lengua hablada, y se impuso a la mayoría de las lenguas autóctonas. El latín pervivió tras la caída del Imperio y fue la base sobre la que se formaron las posteriores lenguas romances peninsulares (castellano, gallego, catalán y portugués).

El derecho romano se extendió por toda las relaciones privadas, y también las instituciones políticas. Todavía hoy es uno de los fundamentos del derecho occidental.

Se impusieron las creencias religiosas, se respetaron las locales, pero era obligado el culto al emperador. A partir del siglo III d. C. se difundió también el cristianismo en Hispania. El Edicto de Milán (313) decretó la libertad religiosa y reconoció legalmente al cristianismo como religión oficial del Estado (Teodosio I año 380)

Esta integración se muestra en la aportación al Imperio de intelectuales como Séneca o emperadores como Trajano, Adriano o Teodosio.

El patrimonio artístico fue otro de los grandes legados de Roma, que deja constancia del urbanismo que aplicaron a sus ciudades, edificios y obras de ingeniería (foros, acueductos, templos, circos, anfiteatros…) con un gran sentido práctico y funcional. Igualmente las villas agrícolas muestran una compleja arquitectura, decorada con mosaicos y esculturas al gusto romano.

LAS INVASIONES BÁRBARAS. EL REINO VISIGODO: INSTITUCIONES Y CULTURA Visigodos y musulmanes (7:43) http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=Ns9c58qZ2Cc

A partir del siglo V, diversos pueblos bárbaros irrumpieron en Hispania. Tras la desaparición del Imperio romano, los visigodos crearon un reino independiente que permaneció en hasta la invasión musulmana del año 711.

1. Crisis imperial e invasiones bárbaras.

La crisis del siglo III y el fin del Imperio. El fin de las conquistas y la extensión del derecho de ciudadanía disminuyeron los ingresos fiscales y el esclavismo dejó de ser productivo. Al mismo tiempo, las invasiones germanas crearon inseguridad lo que afectó al comercio y a las ciudades. Decadencia de las ciudades: ruralización. La villa romana y el colonato.

También influyeron causas políticas y militares como la inestabilidad del poder imperial. El ejército quitaba y ponía emperadores, pero falto de recursos y dividido fue incapaz de contener a los pueblos bárbaros en los limes. A finales del siglo IV el imperio se dividió en dos: I. R: de Oriente e I. R. de Occidente. En el siglo V, el último emperador romano fue depuesto por los pueblos bárbaros que ocuparon Roma (476). El Imperio romano de Occidente se hundió

2. Creación y evolución del reino visigodo

Los visigodos, pueblo germánico, provenían del norte del valle del Danubio, pero en el siglo IV presionados por los hunos penetraron en tierras del Imperio. lo germantinos—ntos entre la nobleza por hacerse con la corona.o romano.rEn el 409 entrada de suevos, vándalos y alanos en visigodos, pueblo romanizado y federado de Roma, se establecieron, siglo V, en como aliados del Imperio, formando el reino de Tolosa (416-507). Derrotados por los franco (batalla de Vouillé) se desplazan hacia el sur, creando el reino de Toledo (507-569) compartiendo la Península con los bizantinos que ocupan la costa desde Cádiz hasta Valencia, incluidas las Baleares, y los suevos en el noroeste, vándalos y alanos ya habían sido expulsados.

Leovigildo conquistó el reino suevo, expulsó a los bizantinos y consiguió la unificación territorial. Además promovió otras iniciativas como:

Recaredo se convirtió al catolicismo (589) junto a la mayoría de los nobles, y consiguió la unidad religiosa.

Recesvinto prosiguió el proceso de unificación de las dos poblaciones cuando en el 654 promulgó un único código judicial para todos los habitantes de la monarquía: el Liber Iudiciorun (Fuero Juzgo).

El final del reino de Toledo: A fines del S VII, el reino visigodo está en proceso de desintegración. Dos poderosas familias de la nobleza goda se disputan el poder real: la de Chindasvisto y la de Wamba. El Islam aparece en el Mediterráneo, domina el norte de África, e interviene en apoyando a la nobleza goda frente al rey D. Rodrigo, al que vence en Guadalete, dando comienzo a la ocupación y conquista musulmana de

3. Instituciones. Elementos germánicos e instituciones romanas coexistieron.

La monarquía electiva en la que los nobles elegían al monarca creó inestabilidad política por los frecuentes enfrentamientos entre la nobleza por hacerse con la corona.

Los reyes visigodos gozaban en teoría de un gran poder, pero lo compartían con otras instituciones de gobierno. La más importante fue el Aula Regia que era una asamblea consultiva formada por la aristocracia visigoda.

Recaredo I se convirtió del arrianismo al catolicismo y promovió una Iglesia católica unitaria y nacional. Y a partir de la unificación religiosa, se creó la otra gran institución de gobierno del reino visigodo: los Concilios de Toledo. Tras la conversión de los reyes al catolicismo, los concilios adquirieron un gran peso político y asumieron funciones legislativas, participando en ellos la nobleza y el rey. se convertía en legitimadora de la monarquía.

4. Legado cultural. El estado visigodo sirve de puente cultural entre la cultura hispanorromana y la de los reinos cristianos medievales. es la depositaria y transmisora de la cultura latina. Los eclesiásticos controlan la cultura y la enseñanza de las letras, entre estos destaca la figura de Isidoro de Sevilla, autor de las Etimologías, una recopilación enciclopédica de todas las ramas del saber de la época, que tendrá una gran influencia en la cultura medieval posterior. El arte visigodo , ejemplo de arte prerrománico en Europa, se concreta en la construcción de pequeñas iglesias rurales, como la de San Juan de Baños (Palencia), caracterizadas por el empleo del arco de herradura y los capiteles tallados con escenas bíblicas; también sobresale la orfebrería (coronas votivas del tesoro de Guarrazar en Toledo).


Recordad que este tema entra en forma de cuestiones y conceptos. 


CONCEPTOS:

Por hominización nos referimos a los cambios orgánicos (postura bípeda, aumento de la capacidad craneana, libre articulación de la mano, desarrollo del cerebro) y socioculturales (técnicas, lenguaje, arte, creencias)  que permiten la evolución desde los prehomínidos a los homínidos del género homo, y de estos al hombre actual (mediante la llamada evolución homínida).

El proceso de hominización se inició en África, en torno a 6.000.000 de años, y continuó con los Australopithecus (primeros homínidos, del género australopithecino). El primer homínido del género homo será el Homo Hábilis; le sucede, hace 1,5 millones años, la especie homo ergaster (“hombre trabajador”) que se extendió por O. Próximo, Asia  (homo erectus) y Europa.

Concilios de Toledo: juntas de carácter eclesiástico, pero también político y jurídico, que fueron las principales asambleas durante el reino visigodo.

Aula Regia: órgano asesor formado por altos funcionarios, aristócratas y clérigos.

Visigodos: rama occidental de los pueblos godos que en el siglo III se instalaron a orillas del Danubio. Poco a poco se fueron romanizado: adoptando el latín y el cristianismo.

Arrianismo: doctrina cristiana que se extendió por el Imperio romano hacia el siglo IV y que fue condenada como herejía por el carácter divino de Jesucristo.

Más conceptos:

https://docs.google.com/file/d/0B_K67eg1VuNANzFkMjczMzMtNjk1OS00MjI0LWE0ZWEtYjRiNTQ1NjZiMDQ0/edit?hl=es&pli=1

TEXTOS

Lee atentamente el texto y extrae, de forma ordenada, las consecuencias económicas, sociales, políticas y culturales de las colonizaciones históricas. (Exponlo en forma de esquema)

Consecuencias de las colonizaciones 

“Los efectos de las colonizaciones púnica y griega se pueden observar de manera más evidente en los aspectos culturales: la imitación de formas artísticas griegas y orientales por parte de los indígenas de la zona sur y oriental. La aparición de sistemas de escritura basados en los alfabetos fenicio y griego, aunque con algunas particularidades del sistema de escritura indígena, no se pueden explicar por la copia directa de estos alfabetos.

Hubo sin embargo, otras influencias más profundas y menos visibles aparentemente. Entre ellas puede considerarse el conocimiento del cultivo de algunas plantas, la ampliación del uso del trabajo esclavo( … ) El aprendizaje de nuevas técnicas, tanto en la agricultura como en la artesanía, por ejemplo, el torno de alfarero( … )el perfeccionamiento de las técnicas de extracción de minerales, el estímulo en el establecimiento de ciudades con todos los elementos que constituían la ciudad antigua, y el uso de la moneda acuñada que facilitaba las transacciones comerciales y puso en contacto a los indígenas con una economía monetaria.

Estas influencias se limitaron, claro está, a las zonas costeras del sur y este de la Península y al Valle del Guadalquivir, y permitieron que se consolidaran y aceleraran en su desarrollo fenómenos que habían surgido dentro de las organizaciones sociales de aquellas zonas ( … ) Un ejemplo de ello lo constituye Tartessos, cuyo centro de gravedad político se encontraba con toda probabilidad en el curso bajo del Guadalquivir. ( … ) Es indudable que estos contactos aceleraron el proceso de formación de este Estado y le dieron una fisonomía particular. Por otra parte, también sería el contacto con los pueblos colonizadores lo que terminaría con la existencia política del Imperio tartésico.

La dominación cartaginesa de la Península tuvo un carácter muy diferente de la colonización fenicia, sobre todo después de la Primera Guerra Púnica. Como se ha visto, la política cartaginesa no se limitó a conseguir productos por medio del comercio (, .. ) sino que tendió a la explotación directa de los territorios conquistados ( … )

Aunque las colonizaciones, aun en su aspecto más pacífico y comercial, significaron una explotación de los indígenas, explotación posible a causa de su menor desarrollo, fueron también un elemento positivo que contribuyó a afianzar en ciertas zonas de la Península formas de vida avanzadas de las que existían en otras regiones del país. El efecto de las colonizaciones se haría sentir, por lo tanto, en la diferencias existentes en el desarrollo de las diversas regiones peninsulares a partir de entonces.”

M. VIGIL: Hª de España. Ed. Alfaguara

Ordena las causas de la conquista romana expuestas en el texto por los dos autores, señalando las diferencias entre ellos, si las hubiera.

Sobre las causas de la conquista romana

Al enjuiciar los móviles que llevaron a la extraordinaria extensión del dominio romano, los autores suelen poner en primer término la preocupación mercantil o el interés militar. En el caso concreto de España, la primera conquista de Roma constituyó un episodio más de la 2ª Guerra Púnica Pero vencida Cartago y eliminada del país por el Tratado del año 201, los romanos no pensaron en abandonarla. No fue ajeno a esta decisión el valor económico de la Península, en especial de sus minas. Con todo, las razones fueron más de orden político y militar que económico. Evacuar España era brindar la recuperación a los cartagineses. Contra este peligro, sólo había una solución: la ocupación permanente, al menos en lo que se refiere a la fachada mediterránea. La penosa marcha hacia el interior del territorio, de la que las guerras celtibéricas y lusitanas constituyen los episodios más conocidos, se emprendió a pesar de la repugnancia de Roma a extender su acción en España.

Vicens-Vives: Hª Económica de España. Ed. Vicens-Vives

La intervención romana en la Península fue, al comienzo, una consecuencia de la rivalidad romano-cartaginesa por la hegemonía en el Mediterráneo occidental. Pero, a partir de esta intervención inicial, la Península entrará en la esfera de la expansión de Roma que irá conquistando poco a poco sus territorios. La explotación de éstos y de los pueblos que los habitaban, era necesaria a la sociedad romana en aquellos momentos de gran expansión interior y exterior. Se necesitaban esclavos para trabajar la agricultura y la industria en Italia, se necesitaban metales. Los generales podían hacer grandes fortunas explotando a los indígenas, los miembros del orden ecuestre podían hacer fabulosos negocios alquilando los impuestos de los nuevos territorios y monopolizando su comercio, y al erario público podían ir grandes cantidades de dinero necesario para las guerras de conquista que el estado romano se veía obligado a hacer para mantener un ritmo constante de acumulación de riqueza en manos de los grupos dominantes de la sociedad romana.

Marcelo Vigil: Hª de España. Ed. Alfaguara

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*Prehistoria y culturas antiguas (7:03)*
[**http://www.youtube.com/watch?v=YxgHC2xV-o4**](http://www.youtube.com/watch?v=YxgHC2xV-o4)
.[↩](#fnref1)
  1. Tesoros de Atapuerca: (10:00) http://www.youtube.com/watch?v=ism-ZIAK0v0

  2. Elvis: la pelvis de Atapuerca (1:18) http://www.youtube.com/watch?v=jHW2yAGLkMI

    (10:44) . C. Homo heidelbergensis en Atapuerca (Memoria d España)

  3. Paleolítico Inferior (1:37) http://www.youtube.com/watch?v=92lK4wN-gjw

  4. El Paleolítico Superior (1:32) http://www.youtube.com/watch?v=PsoT68hMtRs&feature=relmfu

  5. Hª de España 2: Hispania romana (8:11) http://www.youtube.com/watch?v=7fNzVJ2gR0o